Несколько вопросов

Фильтриус верно пишет, что споры о наследии князя Владимира или Богдана не имеют смысла, но я хочу спросить - не для спора, а просто любопытства ради - как в украинской националистической литературе трактуются следующие вопросы:

- Если, как заявил недавно Зеленский, Владимир крестил "Русь - Украину", а мы к ней отношения не имеем, то как быть с Белоруссией? Она из Руси тоже исключается, подобно РФ, или же все-таки туда включается на правах младшего брата "Украины"? За ней признается какая-то доля в наследстве Киевской Руси - или начисто отрицается?
- Как украинская националистическая литература справляется с тем фактом, что такие бесспорно важные центры Древней Руси, каковы Новгород, Псков, Смоленск (и некоторые иные поменьше - Курск, Рязань) - располагаются на территории РФ, являются нашими областными центрами и к украинству не имеют отношения? Или там тоже жили древние украинцы, которые потом куда-то делись - скажем, откочевали на юг?
Collapse )

(no subject)

Делаю вывод, что Путин писал статью сам и никому вычитывать не давал. Это видно из того, что Эмский указ датирован с ошибкой в четыре года ("Эмский акт 1872 года"). Возможно, есть и другие огрехи, но я смотрел по диагонали: украинский вопрос не статьями решается. А "внутренний" вопрос, собственно, один: если большевики такие плохие, Россию раздробили на части, то почему вся страна, которой ты безраздельно руководишь, уставлена памятниками им? На их свержение у нашего диктатора власти хронически не хватает. По отношению к Ленину Путин сам выглядит бессильной оппозицией, которая способна только обличать, но ничего не может поделать.

О едином народе

Брошу свои пять копеек в дискуссию о едином народе, возбужденную тем-кого-нельзя-называть. Понятно, что когда за единство говорит неприятный человек, оппоненты на автомате начинают утверждать противоположное. На самом деле это всё диалектика сходств и различий, и не более того, а народ конечно один (исключая пожалуй униатов-западенцев, которые отстали от православия и не пристали к католицизму, застряли в межеумочном положении и представляют собой своего рода политическую секту). В любом крупном народе внутри различия есть, порой тоже крупные. Все зависит от того, с какого ракурса посмотреть. Так, сицилийцы - это итальянцы, хотя отличий у них от северных итальянцев куда больше, чем у нас от украинцев, особенно левобережных, и диалект совершенно особый, который нелегко понять выходцам с Севера. Это все не исключает единства. Знаменитый В.О.Ключевский придерживался концепции трех ветвей единого народа, но различия видел: «И москаль, и хохол – хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но и тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй – умным».  Все нормальные украинофилы были сторонниками единой и неделимой России, о которой написано на памятнике Богдану Хмельницкому в Киеве (надпись замазана большевиками, поставившими на раскол России, и пребывает замазанной до сих пор); это уже потом галичане школы Грушевского стали наводить тень на ясный день. А прежде "мейнстрим" был безусловно за единство. Вот, к примеру, запись в дневнике А. Ф. Кистяковского, профессора университета св. Владимира, отца известных Кистяковских (Богдана и др.), завзятого украинофила, даже вождя украинофильской партии в Киеве (заметьте, вел свой дневник он все же по-русски), за 2 марта 1884 года: "Нераздельность Малороссии с Великою Россиею должна лечь в основание малороссийской партии. Никакие соблазны извне, никакие притеснения внутри не должны отвращать нас от единства с общим нашим отечеством Россиею".

Collapse )

Кропоткины

Зашли вчера в городе Дмитрове в дом-музей князя-анархиста Кропоткина, где он скончал свои дни. Перед крыльцом бегали трое малых детей - мальчик и два девочки, причем одна из них явно дошкольного возраста. Мальчик нас спрашивает деловито: "Вы в музей идете?" Мы, слегка удивленные вопросом, говорим, что да, в музей. Иронически осведомляемся, не он ли заведует музеем. На что он серьезно отвечает, что нет, а потом кивает на девочек и говорит: "А они Кропоткины".  Collapse )

Пропал закон (нужна помощь по еврейскому вопросу)

Блоггер shaon,  несколько воспаленный израильский патриот, выдвинул в комментариях к моему последнему посту тезис о том, что "с 1911г. был запрещен прием в военно-учебные заведения потомков выкрестов и в 3 колене". Меня это очень заинтриговало, я не слышал о таком законе. Просьбы к означенному патриоту дать ссылку на текст этого закона или указать реквизиты - успеха не имели.

Разумеется, я предпринял самостоятельные розыски. Этот тезис воспроизводится в бесчисленных блогах, но везде без ссылок на первоисточник. Но есть текст некоего Гольдина, где говорится:
Collapse )

О "дискриминации"

Из разговора с просвещенным френдом, заметившим, что "правовое положение "инородцев" отличалось от правового положения русских подданных".
Collapse )

Самодержавный и неограниченный

«Установить с 4 по 7 мая 2021 г. включительно нерабочие дни с сохранением за работниками заработной платы». Да, приятно быть добрым и щедрым за счет других. В сущности, вся перераспределительная деятельность государства к этому и сводится: я делаю подарки за ваш счет, и спасибо говорят мне, а не вам:).
Collapse )

Ретроградное

Никогда не интересовался космосом, даже в пионерском детстве. Могу лишь повторить вслед за Паскалем: "Вечное молчание этих бесконечных пространств ужасает меня". Какая благодать снизошла на человечество оттого, что Ю.А.Гагарин проехался по самому краешку этих пространств - мне неведомо. На Земле еще столько интересного, неизведанного и незаконченного! Не забудем, что ради подобных мегапроектов приходилось из бедного советского народа жилы тянуть: недаром сразу после гагаринского полета начали закупать зерно за границей, и случился новочеркасский расстрел.
Collapse )