Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

О едином народе

Брошу свои пять копеек в дискуссию о едином народе, возбужденную тем-кого-нельзя-называть. Понятно, что когда за единство говорит неприятный человек, оппоненты на автомате начинают утверждать противоположное. На самом деле это всё диалектика сходств и различий, и не более того, а народ конечно один (исключая пожалуй униатов-западенцев, которые отстали от православия и не пристали к католицизму, застряли в межеумочном положении и представляют собой своего рода политическую секту). В любом крупном народе внутри различия есть, порой тоже крупные. Все зависит от того, с какого ракурса посмотреть. Так, сицилийцы - это итальянцы, хотя отличий у них от северных итальянцев куда больше, чем у нас от украинцев, особенно левобережных, и диалект совершенно особый, который нелегко понять выходцам с Севера. Это все не исключает единства. Знаменитый В.О.Ключевский придерживался концепции трех ветвей единого народа, но различия видел: «И москаль, и хохол – хитрые люди, и хитрость обоих выражается в притворстве. Но и тот и другой притворяются по-своему: первый любит притворяться дураком, а второй – умным».  Все нормальные украинофилы были сторонниками единой и неделимой России, о которой написано на памятнике Богдану Хмельницкому в Киеве (надпись замазана большевиками, поставившими на раскол России, и пребывает замазанной до сих пор); это уже потом галичане школы Грушевского стали наводить тень на ясный день. А прежде "мейнстрим" был безусловно за единство. Вот, к примеру, запись в дневнике А. Ф. Кистяковского, профессора университета св. Владимира, отца известных Кистяковских (Богдана и др.), завзятого украинофила, даже вождя украинофильской партии в Киеве (заметьте, вел свой дневник он все же по-русски), за 2 марта 1884 года: "Нераздельность Малороссии с Великою Россиею должна лечь в основание малороссийской партии. Никакие соблазны извне, никакие притеснения внутри не должны отвращать нас от единства с общим нашим отечеством Россиею".

Collapse )

Пропал закон (нужна помощь по еврейскому вопросу)

Блоггер shaon,  несколько воспаленный израильский патриот, выдвинул в комментариях к моему последнему посту тезис о том, что "с 1911г. был запрещен прием в военно-учебные заведения потомков выкрестов и в 3 колене". Меня это очень заинтриговало, я не слышал о таком законе. Просьбы к означенному патриоту дать ссылку на текст этого закона или указать реквизиты - успеха не имели.

Разумеется, я предпринял самостоятельные розыски. Этот тезис воспроизводится в бесчисленных блогах, но везде без ссылок на первоисточник. Но есть текст некоего Гольдина, где говорится:
Collapse )

О "дискриминации"

Из разговора с просвещенным френдом, заметившим, что "правовое положение "инородцев" отличалось от правового положения русских подданных".
Collapse )

Ретроградное

Никогда не интересовался космосом, даже в пионерском детстве. Могу лишь повторить вслед за Паскалем: "Вечное молчание этих бесконечных пространств ужасает меня". Какая благодать снизошла на человечество оттого, что Ю.А.Гагарин проехался по самому краешку этих пространств - мне неведомо. На Земле еще столько интересного, неизведанного и незаконченного! Не забудем, что ради подобных мегапроектов приходилось из бедного советского народа жилы тянуть: недаром сразу после гагаринского полета начали закупать зерно за границей, и случился новочеркасский расстрел.
Collapse )

Хроники победобесия

Понятно, что закон неконституционен, но дело уже давно не в этом. На первый взгляд кажется, что советская религия победобесия должна выдохнуться тогда, когда иссякнет ее главный ограниченный ресурс - "ветераны", которых Брежнев оформил в отдельное сословие советского общества, а Путин превратил в фетиш. В последние годы ради продления этого ресурса были приняты некоторые меры - в частности, за нехваткой ветеранов стали точно так же носиться с "тружениками тыла"; даже появились лжеветераны, которых для массовки начали приглашать на трибуны вокруг мавзолея во время парадов. Справедливости ради замечу, нечто подобное однажды случилось и при царе, когда на 100-летие Бородина объявились вдруг несколько живых участников той битвы в возрасте около 120 лет. Но это было только один раз и по особому поводу; сейчас такое не пройдет, потому что так долго люди жили лишь до эпохи исторического материализма, а заодно и Интернета.
Collapse )

Самореклама

В "Вестнике экономического правосудия" вышла еще одна моя статья из "сенатской серии" - "Кассационный скандал: вопрос о приобретении церковных земель по давности владения в практике Правительствующего Сената". Вот краткое ее содержание:

Дискуссии о смысле и значении генеральных меж - Дело Кохановой и "фанфароны Кассационного Сената" - Спор об имении Ярополец и уныние сенатора Есиповича - Недоступность ввода во владение для давностных владельцев - Сенат спешит на помощь - Дело Молошниковой - Боровицкое дело - Решение по нему, написанное Пахманом - Полемики вокруг этого решения - Enfant terrible судебной системы А.И.Карабегов и знакомство его с гауптвахтой - Раскол в ученых мнениях - Вопрос о государевых и казачьих землях - Решающий вклад профессора Энгельмана - "Развитие процессуальной гидры" - Армфельды и Покровская церковь в селе Тропареве - Решительный Мясоедов - Решение ГКД Сената по делу Армфельдов - Тихий триумф сенатора Бартенева - Судьбы замешанных в этой истории лиц


Ранее у меня был пост о тропаревском деле, написанный после посещения Тропарева https://alex-vergin.livejournal.com/367984.html

Знать

Отовсюду слышно про какого-то блоггера Била, любителя автомобила. Поинтересовался. Четыре миллиона подписчиков у него, однако! Это внушает. Думаю, в неотвратимо наступающем шоу-масс-медийном обществе такое количество поклонников должно давать право на благородную приставку "де", а то и на титул - как при феодализме его давали число душ или акров земли во владении. Чем больше народу тебя ЗНАЕТ, тем более ты ЗНАТЕН. А значит, звать столь непростого чела следует: Эдвард де Бил. Или даже еще круче: граф де Бил.

Анонс завтрашней лекции

Завтра в 19.30 будет моя лекция относительно судоустройства в прежней России, Судебных уставов Александра Второго и т.п. материй. Как знают мои читатели, этой именно сферой я занимался последние годы довольно усердно, так что настроен щедро поделиться знаниями:).
Можно слушать очно (на Ярцевской, близ м. Молодежная - как нарочно, рядом со зданием Кунцевского суда) или в стриме. Ссылка https://www.youtube.com/watch?v=2w5FijgxkpE